February 2012
2 posts
ربما يلزمنا ان نعيد النظر بأدوات “العائلة”، وأنسنتها، أو على الأقل إعادتها الى عصرها الذهبي؛ حين كانت “الأخت” صديقة حميمة وقريبة تعين شقيقها بحمل سرّه، وكان كتف الأم ملتقى الشقيقين، وكان ثمة فرصة حقيقية لتبادل الكلام، والمناكفات، والضحك، والساندويشات، والهموم، والمكائد، والنميمة، والنقود .. كان ثمة ما يمهد لصناعة تشابه، لاحقاً ، بين الأخوة!*
هنا
أحلام بدون إطارات
..وما يصاب به الناس أحياناً هو أن يضيّعوا الأصل وأن يقتاتوا في حياتهم على الصور؛ الصور التي ما داموا يرسمونها من الخيال؛ مجّاناً وبلا أية كُلفة، فهم يبالغون في طوباويتها وتزويقها، ووضعها في شكلٍ بديعٍ ولا يأتيها النقص من بين يديها ولا من خلفها. لكنهم حين يعثرون على الأصول، أصول الصور التي رسموها، يقعون في جحيم من المقارنات التي تحطم الأصل والصورة معاً. ..ربما كان خطأ فادحاً أن نتورط في رسم أشياء...
January 2012
5 posts
وحين أناجيك..
تروح حمائم روحي خماصا وتغدو بطانا .. تخفف عن كاهليّ الهموم وتجلو البيانا تعود بفجر اليقين لتسلخ عتما غشانا وتروي عطاش الأماني ترد عليها الأمانا أردد مولاي مولاي ..هبني منك الحنانا أغث بوصالك جدب القلوب تصير جنانا وسامح صحائف ضعفي ووهني أطب لي الزمانا .. وحين أناجيك يرد علي الندى والأريج و طعم الرضا وتُلبِسني نضرة الأمنيات وخير القضا ويصبح مر العنا في فمي عسلا فائضا وينهار سقف الأسى من أساسٍ له...
إنه ليس العدد
بل النوع ، الجودة ، المادة ، الخام ، المكوّن ، المعنى!
أريد أن أحب بلدي كما يحبه رسول حمزاتوف
لايلزم أن نبحث عن عيوب لكل مالا نستطيع نيله، فتصير الأمور مشوّهة في أنظارنا القاصرة وحدها
لنترك الأمر على .. طبيعته وجماله
في الملاهي وفي لعبة تطلع عالي وتنزل بسرعة ركب رجل كبير مع الأطفال والأطفال يلتفتون له طوال الوقت ويضحكون بفرح كان متحمس ويحرك أقدامه مثلهم
أختي تضحك وتحاول التركيز عليه لترى إن كان رجل طبيعي أو لا ولأول وهلة ،حماقة مني، خمنت أنه خفيف عقل
لكنه كان طبيعي ويحب أولاده، وأقل تصنعا وأكثر بساطة من غيره
ليس إلا
November 2011
2 posts
أن يراودك شعور من لاتسعه روح واحدة ، ولا دور وحيد،ويتمنى لو وهبت له أكثر من حياة ليجرب مالايقدر عليه في عمره القصير مهما طال.
لا أدري أهو طيش روحي أم علامة صحة نفسية.
المدن تزدهي بالشعر
وحدهما الشام ، والعراق: كحل للقصائد
August 2011
1 post
3 tags
اَلْخَنْسَاَءُ: شاهدت كملايين غيري أمس دعاء القنوت... →
nnosah:
شاهدت كملايين غيري أمس دعاء القنوت في الحرم المكي الشريف، و لفت انتباهي تخصيص دعاء للمرأة، سمعته منذ أعوام يتكرر بصيغة مشابهة في ذات المكان!
حين يُخصص دعاء في أقدس بقعة على وجه الأرض، وفي أكبر بيت لله، للمرأة، وفي ليلة بالغة الروحانية والأهمية كليلة السابع والعشرين من رمضان، بجزء منه عن المرأة، فبالتأكيد أن المقصود منه ليس المرأة السعودية لعالمية المكان!
الدعاء المخصص للمرأة كان...
July 2011
1 post
الدنيا صغيرة.. على مستوى العلاقات الاجتماعية وفقط!...
June 2011
2 posts
يا بلادي ..
zoly5a:
والصُبح .. هذا الزائر المنفي من وطني
يُطل الآن .. يجري .. ينتشر ،
وغداً أحبكِ مثلما يوم حلمت ..
بدون خوفٍ ،
أو سجونٍ ،
أو مطر ..
- فاروق جويدة -
May 2011
5 posts
اللهم لاتجعلني أدافع عن قضية ثم أسيء إليها من حيث...
لن تنتهي مشاكلنا أبدا إذا استمرت اللهجة "القطعية"...
لايوجد في مزبلة التاريخ أبرياء كما يقول بيجوفتش، فأن تكون ضعيفا، فهذه خطيئة من وجهة نظر التاريخ
"ولايجر منّكم شنآن قوم ألا تعدلوا"
أعظم توجيه رباني في العدل العزيز جدا ،والذي أعزه ماكان مع من اختلفنا معه!
April 2011
1 post
لا أفهم أبدا ولن أفهم بأي منطق يتحاسد الناس ، الأمر لايتعلق بنزاهتي أو شيء من هذا، لكن بعض المساوئ أحيانا تبدو منطقية ، الغش، الكذب ، البعض يعتاد على أمور كهذه ولها نتيجة بالنسبة له ، بغض النظر عن مشروعيتها
لكن الحسد مافائدته بالضبط؟
January 2011
2 posts
الإنسان لايكبر أبدا
وهي مفارقة موجعة، ومحزنة، أن يجري التعامل مع... →
August 2010
1 post
هل يمكن أن يكون في الأثر الوارد حول المبالغة بتزيين المساجد آخر الزمان إشارة لسيطرة النموذج المادي على رؤية الإنسان.. حتى على المسلم الذي قد يعمر المسجد ويصلي ويحس كذبا أنه سليم جدا ومتعافي؟
July 2010
1 post
June 2010
3 posts
(أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء بذنبي) أي اعتراف وإقرار أروع وأشجى من هذا ؟ أي اعتراف؟
ليس الحل في تهميش الفقيه أو الحث على التمرد عليه ، أو أن ننشئ خطابا مخادعا ، وإنما الحل أن يستطيع المثقف والمهتم بالشأن العام أن يصيغ أزمة المرأة بصورة علمية ناضجة ترفع مستوى الوعي عند الفقيه ، وتزيل بعض الأوهام الجماعية التي تريد أن تصوّر قضية المرأة بأن الفضيلة في صندوق معزول والرذيلة في صندوق آخر ، فيأتي الفقيه ليختار لنا أحد الصندوقين ، وهي معرفة طفولية ليست بحاجة لمرشد ، وإنما كيف نختار حينما...
وما أفعلُ أنا لأسطول الحرية ؟
رائعة يازليخا
May 2010
4 posts
ملفٌ شامل لـ أسطولُ الحرّية →
lamayangari:
(via azizah)
:يقول جلال أمين
قد لايتمكن المرء في أيامنا هذه من النظر إلى منظر طبيعي جميل دون أن يفكر فياستغلاله ببناء فندق ذي خمسة نجوم
توثيق جميل لفعل متهور وخاطف
بالمناسبة ..المصورين المهووسين حين يرون مايستحق التصوير وهم بلا كاميرات ، هل يفقدون الاستمتاع بالحاضر مثل بقية الناس ،فيخسرون الاثنتين تحت وطأة الحسرة ؟
تضييع العشرينات من العمر في دراسة أكاديمية غير متأكد من جدواها.. جنون!
April 2010
4 posts
لا تسألِ الليلَ المسافرَ كم بَقَيْ
هوّنْ عليكَ…
فلستَ أوّلَ مَنْ شَقِيْ
هوّن عليكَ ..
فلستَ أولَ صادقٍ
يرميهِ إحسانُ الظنونِ بمأزِقِ
لا تنسَ أن الطيرَ يَسجَعُ للدُّنا…
وهيَ التيْ بالأمنِ لم تتصدّقِ !
-سلطان السبهان
النجيمي ،الرشيدي..أم نحن ؟
al2:
أن يخطئ رجل ويخالف فعله قوله فهذا شأن ..وأن يتاجر بجمهوره(وعاطفة جمهوره)الدينية
و يردد استفتوتي جمهوري افعلوا بجمهوري .. فهذا شأن آخر
النجيمي هداه الله يريد استغفال الجمهور واستخدامه كأداة لترميم صورته ،والرشيدي أدركت اللعبة فمارست تشويه الصورة أكثر فأكثر ، كلا الطرفين حقيقة لايعنينا حالهم بقدر ما أتمنى أن ندرك:
1-مسألة اختلافنا مع النجيمي هي بوضوح مسألة تناقضه واستغفاله لجمهوره وتشريع...
قال ابن تيمية قولته المشهورة: نصف الطبيب يفسد الأبدان ونصف المتكلم يفسد الأديان ونصف الفقيه يفسد البلدان ونصف النحوي يفسد اللسان ، ونضيف فنقول: ونصف المتفلسف يفسد الفرقان ونصف المتدين يفسد الوجدان! وجملة الأنصاف تلغي الإنسان فلا يبقى منه إلا الحيوان بما يتركه من فساد في المكان وكساد في الزمان …. !
-أبو يعرب المرزوقي
March 2010
4 posts
"باب النجار"
من يبهرنا تنظيره ، كثيراً مايعاني في “واقعه”
وحلّال مشاكل الناس ، ربما يعاني أكثر منهم ..لكن قد يجد فيما يقوم به بعض استئناس وسلوى
يادليلي خذ بيدي إلى حيث تحب أن ترى عبادك
قربني إليك
وارض عني فرضاك غايتي وإن غفلت، وإن كبوت
hbmastoora:
..دام روحك تاليتها تنقبض، سوقها يم الشرف
بعض حصيلتي من معرض الكتاب:
خارج السرب ، بحث في النسوية الإسلامية الرافضة وإغراءت الحرية/ فهمي جدعان
سيماء المرأة المسلمة بين النفس والصورة/فريد الأنصاري
تحرير المرأة في عصر الرسالة/ عبدالحليم أبو شقة
أيضا
مقاصد الشريعة الإسلامية / الطاهر بن عاشور
مقاصد الشريعة بأبعاده الجديدة/ عبدالمجيد النجار
مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث
الهوية والحركية الإسلامية/ المسيري
سوسيولوجيا الثقافة، المفاهيم...
February 2010
7 posts
"تسليع البرادعي"
الدكتور رفعت السعيد رئيس حزب التجمع يستنكر ما اسماه بالتجاهل الرسمي والاسراف غير الرسمي.
ويصف السعيد ماحدث بأنه ” هوجة اعلامية ادت الى تسليع البرادعي، اي تحويله من موظف دولي سابق ودبلوماسي مصري له مكانته المرموقة لا يختلف عليها احد، الى سلعة تتبارى وسائل الاعلام لاسيما المستقلة او الخاصة الى عرضها بشكل مغري يجذب القراء”.
مراقبون:الإعلام الحر “حرق” البرادعي
المتشكلات الفكرية المؤسّسة لمدرسة فرانكفورت ،... →
قائمة المقالات العربية الحديثة →
alajlan:
no3man:
thnQ @E7san @HaJaR_1 إنما...
_: ويقول سيّد قطب: “والنَّفس البشريَّة قد... →
ويقول سيّد قطب: “والنَّفس البشريَّة قد تستغْرِقها اللَّحظة الحاضرة وما فيها من أوضاع وملابسات، وقد تغلق عليها منافذ المستقبل فتعيش في سجن اللَّحظة الحاضرة، وتشعر أنَّها سرمد وأنَّها باقية، وأنَّ ما فيها من أوضاع وأحوال سيرافقُها ويطاردها، وهذا سجن نفسيٌّ مغلق مفسد للأعصاب في كثير من الأحيان، وليست…
alrsheed:
هل سيأتي اليوم الذي يصبح موطني...
January 2010
21 posts
..
al2:
في السعودية، نقلت صحيفة “الحياة” عن عضو هيئة كبار العلماء الدكتور قيس آل مبارك تأكيده “إجماع” الفقهاء على جواز “إفتاء” المرأة، وقال “لا أحد قال بمنع المرأة من الفتيا”، ولكن الاشكال يكمن بحسبه في رؤى تُصور أن حل معضلات العالم الإسلامي تنتهي بتقليد النساء مناصب في الإفتاء والسياسة. ونصح النساء إن كن يردن مزاحمة الفقهاء “أن يفرضن أنفسهن بسلاح العلم لا بالحُسن والجمال، فلا نزال نعاني من نقص...
أمريكا ترفع الحظر عن الناشط والأكاديمي طارق رمضان
وتعتقل المنشد أبو راتب
أيتها الصبايا الصاعدات إلى أعمارهن على الدرج المقابل لنزولي، تمهلن قليلاً؛ أريد أن أراكن أكثر
“بس إنت”
